LoS NiÑoS DeL BaRRio RoJo

Born into Brothels: Calcutta's Red Light Kids (Los Niños del Barrio Rojo) es un documental estadounidense del año 2004. Fue dirigido por Zana Briski y Ross Kauffman y obtuvo el premio Oscar al Mejor Documental Largo aquel año.
El filme muestra la aventura de la fotógrafa inglesa Zana Briski en el barrio rojo de Calcuta, India. Allí conoce a un grupo de niños, hijos de las prostitutas que trabajan en ese sector. Briski simpatiza con ellos y les enseña fotografía, les regala cámaras y les lleva a conocer el mar. Luego organiza una exposición artística con las mejores imágenes tomadas por los niños. Posteriormente, intenta sacar a los chicos de la pobreza en que viven y llevarlos a una escuela.

Crítica

Han surgido criticas sobre si el documental ha servido para mejorar realmente la vida de los niños.
Los realizadores indican que la vida de estos niños que aparecen en "Los niños del Barrio rojo" ha sido transformada por el dinero ganado con la venta de las fotos y los libros. lo cual pagarrá su educación en una escuela en la india para hijos de prostitutas. Briski ha creado una Organización sin Animo de Lucro para continuar este tipo de trabajo en otros países, llamada Kids with Cameras (Niños con Cámaras).[1]
Sin embargo, Partha Banerjee, quien trabajó en el film como intérprete, ha expresado su opinión en una carta en febrero de 2005 para la Academy of Motion Picture Arts and Sciences, en la que decía que muchos de ellos habían terminado en peores circustancias que antes de involucrarse en la fotografía.

En Noviembre 2006, Kids with Cameras, informo de las mejoras en las ondiciones de los chicos, indicando que habían entrado en Institutos y Universidades de la India y los Estados Unidos, o que habían encontrado trabajo fuera de la prostitución.
El secretario Durbar Mahila Samanwaya Committee de la organización de prostitutas activas en Sonagachi ha criticado el uso de cámaras ocultas en su trabajo mostrando que los padres de estos niños los tienen descuidados. Ignorando los esfuerzos de los movimientos de las prostitutas en su lucha por los los derechos de los trabajadores sexuales y su dignidad.

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Crítica personal

En mi opinión, este proyecto es bastante positivo. Por lo menos la intención es buena. Ellos intentan sacar a estos niños de sus vidas, unas vidas duras i humillantes, sin ningún tipo de educación.

Es para estos niños una nueva experiencia que les hizo disfrutar i aprender a la vez, les hizo soñar hacia alguna parte que no fuera sus duras vidas.

Está claro que en todo proyecto siempre se intenta mejorar algún aspecto de la sociedad o las condiciones de vida de otras personas, pero no siempre se cumplen los objetivos o todos ellos, sino que solo se consigue una parte de ellos. Y esto ya es algo más positivo.

También podemos decir que quizás en parte es perjudicial para los niños ya que los sacas de su ámbito natural intentando cambiarles las vidas y este hecho puede que les perjudique en vez de beneficiarlos. Pero al fin y al cabo, como comentabamos anterirormente, la intención es positiva y con eso se llega mucho más lejos de lo que uno puede imaginar

Por supuesto, sin una buena financiación del proyecto, éste no llega muy lejos. De hay el fracaso de muchos de ellos que si se consiguieran llevar a cabo tendrían gandres resultados y mejorarían muchos aspectos de la sociedad.

En definitiva, creo que es un buen proyecto, positivo y original que capta la atención de los niños y que los ayuda a evadir sus problemas. Aunque sin ir más lejos, no les soluciona su cruda realidad.

Taula Rodona (15 / 05 / 09)

La setmana pasada vam tenir una sesió de taula rodona molt interesant. Pot ser, personalment, més interesant que d'altres perquè tractaba dels aspectes més socioculturals de la pedagogia i que en general ens interesa més a tots.

Van parlar cinc pedagogs del mateix àmbit, però amb treballs ven diferents. Un teballaba a l'Eaia de Badalona. S'encarreguen de la protecció dels menors i el segiment i retirada d'aquests de la familia si les condicions ho decideixen.

D'altres treballaban en un projecte de la UB, en la Fundació Catalana de l'Esplai, de Coordinadora de la UEC a Tarragona i per últim de pràctiques a l'Hospital de La Vall d'Herbron.

Diferents formes de formar-se com a pedagogs i pedagogues, però també com a persones i experiències que un te a la seva vida. Tots tenen en comú ajudar a millorar l'educació d'aquesta societat i a poder millorar molts aspectes socioculturals molt comuns i actuals en els nostres temps.

Els treballs que més hem van cridar l'atenció van ser, l'Eaia, UEC i les pràctiques a La Vall d'Hebron. Hem van agradar molt aquestes idees de treball que fins aquell moment no havia pensat i que ara son propostes de futur que m'he plantejat.

En general va estar molt interesant i atractiu. Va ser una molt bona experiència.

25.000 víctimas de pederastia

Tras casi 10 años de trabajos, la comisión de investigación formada en Irlanda para esclarecer los abusos físicos y sexuales sobre miles de niños desfavorecidos ha hecho públicos sus trabajos esta semana. El informe no ha sido ajeno a la controversia porque no publica los nombres de los más de 400 religiosos y religiosas y un centenar de seglares acusados por las víctimas.

No ha sido una sorpresa: los investigadores renunciaron a airear la identidad de los acusados -muchos de ellos ya fallecidos, otros enfermos- a cambio de que las órdenes religiosas implicadas aceptaran colaborar en la investigación.A la Iglesia católica le ha salido barato el escándalo en términos materiales: apenas ha corrido con el 10% de los más de 1.200 millones de euros abonados por la República de Irlanda a 12.500 de los afectados, gracias al generoso y sospechoso pacto firmado en 2002 con el Gobierno de Dublín sobre la ilusa base de que bastaría con 300 millones de euros para indemnizar a todos los hombres y mujeres víctimas de aquellos abusos cuando aún eran unos niños.La Iglesia católica ha podido salvar algunos barcos, pero su honra ha quedado manchada quizás para siempre. En particular la de la potente Congregación de los Hermanos Cristianos, los Christians Brothers, que abrió su primera escuela en Irlanda en 1802 y que aún gestiona dos centenares largos de escuelas por todo el mundo.Los Hermanos Cristianos estaban al frente de la escuela industrial de Artane (Dublín), probablemente escenario de los abusos a mayor escala durante varios decenios. Allí estuvo Mick Waters, desde los 10 a los 15 años.

Waters, que en estas páginas evoca aquellos días traumáticos, se vio encerrado sin motivo justificado y tuvo que emigrar para rehacer su vida. Tal y como hicieron tantos otros de los 25.000 niños que se estima que fueron víctimas potenciales de la pedofilia y la violencia de hermanos y sacerdotes católicos.Waters, que se dedica a ayudar a la gente que ha sufrido abusos sexuales en la infancia y a investigar esos casos cree que ahora, en Irlanda, está sucediendo lo mismo que en los años 1950, sólo que ahora las víctimas son los niños inmigrantes.

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CRÍTICA

Parece mentira que después de saber todos los casos de pederastia que se dan en el mundo, no solo concretamente en Irlanda como en esta noticia, podemos seguir con los brazos cruzados.

Encontramos pederastia en desconcidos de las víctimas, en presonas de su entorno más próximo, en el círculo familiar, y en casos como el de la noticia presentada, los párrocos, curas y monjas de las parroquias más cercanas.Este es un tema muy actual y que está muy de moda en nuestra sociedad. Desgraciadamente es así, pero ¿No podemos ponerle remedio a esta gran crueldad?.

Debemos tomar medidas jurídicas mucho más fuerte para condenar a los pederastas de forma crucial, para que no puedan volver a cometer esa horrible crímen.El problema muchas veces también lo tenemos en el hecho que nos centramos exclusivamente en el delincuente y no en la víctima que es la que realmente sufre y necesita ayuda. Debemos tomar medidas y sobre todo ofrecer ayudas sociales y psicológicas a estas víctimas.Una de las posibles, sino soluciones, prevenciones, es la educación. Llegado a este punto, tenemos que tener en cuenta que la educación de las presonas es algo fundamental para éstas en un futuro.

La educación, el ambiente y los traumas psicológicos con los que se han criado estos malechores son en parte la causa de que se conviertan en mounstros. Además, de pensar en la secuela psicológica que les queda a las pobres víctimas.Por estos y otros muchos motivos, debemos desde la educación y la pedagogía implicarnos con las personas y la sociedad y poder crear "idealistamente" un mundo mejor.

Avui parlaré sobre el capitalisme. Que en molts punts te molt a veure amb l'educació.
En primer lloc os deixaré adjuntat un vídeo sobre el capitalisme y més tard os comentaré quina relació te amb l'educació.

http://www.youtube.com/watch?v=678LCf8OyRM

En segon lloc, vui parlar sobre el capitalisme y la seva influència sobre l'educació.
El capitalisme busca una societat clasista. Ha d'haver de tot però més pobres que rics. Es busca una forma de producció ràpida i eficaç, però que queda molt lluny de la qualitat. Aquesta qualitat només es veia en la artesanía antiga y que ara s'ha perdut moltísim.
A causa de les diferències de clases, les persones no tenen las mateixes oportunitats ni en el treball, ni en la societat i per tant, tampoc en l'educació.
L'educació fa un temps va intentar donar les mateixes oportunitats a tothom i la juventut intentaba formar-se i preparar-se per poder fer front als diferents oficis i que no siguessin incompetents. Desgraciadament molts d'aquests joves no trobaven ni troven treball del que s'especialitzen, ja que no interesa que tothom estigui preparat. Si no no hi hauria diferències.
També ens trobem amb el problema que moltes empreses segons els seu perfil busquen persones amb experiència, però aquestes potser no estan actualitzades amb els canvis actuals de societat y tecnologies y aquestes empreses han de gatar-se uns diners en el reciclatge de formació y compatències d'aquesta persona. Per altre banda, les persones joves tenen una formació actualitzada i més fresca, però tenen manca d'experiència. Aquests dos factors són molt importants a l'hora de trobar feina, però potser actualment el que més interesa és estalviar-se diners i per això interesen més les persones joves, bén formades i atualitzades, que a més no tindran sous alts com si que ho pot exigir una persona amb més experiència.

Metodologies de Treball al llarg del temps

El treball artesanal tradicional: Primerament els oficis s’aprenien de generación en generación, de pares a fills, d’una forma sencilla, continuada i precisa.
Aquesta forma d’aprenentatge és totalmente diferent a l’actual.
Amb aquest tipus de formación s’aprenia l’ofici exacte en el qual quella persona treballaria durant tota la seva vida, sense tenir cap altres nocions de cap altre ofici. Però aquella persona estava ben especialitzada en aquell ofici.
No es pensaba en cap moment canviar el treball per una altre, ja que, era com una herència familiar ja desde abans de nèixer.

Aquest tipus de formación té com tot convenients i inconvenients.

Els aspectos favorables que podem trobar és el fet de que aquesta persona estarà segura de que el que està fent està ben fet. El treballa que realitza es bo i precís, per tant, serà de bona qualitat. Però també tenim els elements en contraposición, com el fet de que la persona no creix en formació, es queda estancada. I això és un fenómeno dolent tant per a la vida profesional com per a la personal.

La industrialització (treball en cadena): Amb l'arribada de la industrializació el treball es converteix en una especie de feina més mecànica. Ja no es tratava de la peça clau i única artesanal, feta amb tota l'expreriència del món, sino que, es tracta d'una peça igaul a les que es fan a continuació.

Amb la industrialització, arriba una altre forma de treball. És el treball en cadena, cada persona forma part d'una part de la cadena i només es centra en aquell apartat sense considerar uns altres.
Amb aquest mètode podem veure l'ausència d'implicació ente les persones amb el seu treball i amb els seus companys. Es tracta de millorar la productivitat per vendre en massa , en comptes de valorar la qualitat pero vendre un bon resultat del treball.

Tot és més exacte i més precís i ràpid, potser és l'única ventatge que te aquest mètode, però és molt poc humanitzat.

Treball organizatiu (cooperatiu): Amb aquest mètode, podriem dir que es fusionen les dues formes de treballar dels anteriors. Podem percebre un mescla de presició i qualitat en aquesta forma de treballar.

Sens dubte, crec que és la millor, ja que, abarca molts aspectes importants per a la vida profesional i personal d'una persona.

En primer lloc, tenim una cooperació entre companys, compartint opinions, pensaments, problemes i solucions tots juntos. El treball és molt més fàcil i amè d'aquesta manera. En segon lloc, podem fer un treball amb qualitat i efectiu implicant-nos en totes les parts de la feina a realitzar. I, per últim, podem veure un resultat formatiu de la persona molt més ampli que el dels dos mètodes anteriors.

La Crisis

No pretendamos que las cosas cambien si siempre hacemos lo mismo. La crisis es la mejor bendición que puede sucederle a personas y países porque la crisis trae progresos.
La creatividad nace de la angustia como el día nace de la noche oscura.
Es en la crisis que nace la inventiva, los descubrimientos y las grandes estrategias.
Quien supera la crisis se supera a si mismo sin quedar “superado”. Quien atribuye a la crisis sus fracasos y penurias violenta su propio talento y respeta más a los problemas que a las soluciones. La verdadera crisis es la crisis de la incompetencia. El problema de las personas y los países es la pereza para encontrar las salidas y soluciones.
Sin crisis no hay desafíos, sin desafíos la vida es una rutina, una lenta agonía. Sin crisis no hay méritos. Es en la crisis donde aflora lo mejor de cada uno, porque sin crisis todo viento es caricia.
Hablar de crisis es promoverla, y callar en la crisis es exaltar el conformismo. En vez de esto trabajemos duro.
Acabemos de una vez con la única crisis amenazadora que es la tragedia de no querer luchar por superarla.

Albert Einstein.

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Con este texto de Albert Einstein que nos habla sobre la crisis en general, nos podemos dar cuenta de la importancia que tienen estos hechos en nuestras vidas.

Este texto se puede aplicar en los distíntos ámbitos de nuestra vida, en este caso pordemos aplicarlo a la educación.

Actualmente nos encontramos dentro de una crisis general y "mundial", así que afecta a todos los ámbitos de la sociedad. Pero como bien sabemos la educación también a teniedo crisis en momentons particulares, sobre todo cuando la sociedad avanza a pasos de gigante.

La educación necesita amoldarse constantemente a las necesidades de la sociedad en los diferentes países y culturas del mundo. Como no la educación sufre estas crisis para que pueda superarse. No hay que tomarlo como algo negativo, sino como bien nos dice Einstein en su texto, hay que verlo como algo positivo, algo que nos ayudará a afrontar los problemas, solucionarlos, y de esta forma poder avanzar de forma significativa.

Aqui os deixo unes quantes respostes absurdes que a vegades els alumnes posen als examens. Encara que no sabem si es per ximpleria o per fer la gràcia :)

*que es un área dakapo?:una zona en la que todos los que entran salen capados.

*que es un motor de cuatro tiempos?:un motor con cuatro marchas

*cual es la capital d españa?:santiago

*que es el viento?:las orejas en movimiento

*los cinco continenteseuropa, asia y el carrefour

*Expande(a+b)(a_____+_____b)(a________+_______b)(a____________+_________b)ETC…

*resuelve la igualdad: sin x=6n, pues se van las “enes”,por tanto:six=6

*Partes del insecto: Son tres: in-sec-to

*Capacidad pulmonar: Es de unos cinco mil litros

*Definición de rumiantes: Son los que eructan al comer.

*Lenguas vernáculas: Las que se hablan en las tabernas

*Señale un molusco perjudicial: El león

*Un parásito interno del hombre: El langostino

*La Santísima Trinidad: Son el Padre, el Hijo y una Palomica que vive con ellos.

*Reproducción sexual: Para que se provoque la FERMENTACIÓN, tienen que estar el órgano
masculino dentro del femenino

*Les oiseaux chantaient dans les arbres: Las ostras cantaban en los arboles

*Derivados de la leche?: La vaca

*Barroco: Estilo de casas hechas de barro

*Estimulantes del sistema nervioso: El café, el tabaco y las mujeres

*Alfarero: El que tiene un farol

*Marsupiales: Los animales que llevan las tetas en una bolsa

*Dimorfismo sexual: El macho se diferencia de la hembra por una prolongación mas o menos larga

*Explica algo del Greco: Era vizco

*Polígono: Hombre con muchas mujeres

*Comentar algo del 2 de mayo: ¿De que año?

*Pompeia:Fue una ciudad arrasada por un volcán en erección.

*Pediatra: Medico de pies

*Trabajo y energía: Trabajo es si cogemos una silla y la ponemos en otro sitio, energía es cuando la silla se levanta sola

*Brisa del mar: Es una brisa húmeda y seca